มิตรภาพและการเปลี่ยนแปลง: ไม่มีเวลาและเครือข่ายสังคม

มิตรภาพต้องได้รับการบำบัดอย่างใกล้ชิดและสม่ำเสมอต้องได้รับการรดน้ำเพื่อไม่ให้เหี่ยวเฉา แต่เชื่อมั่นในความเอื้ออาทรของเพื่อนเรามักจะผลักไสไล่ส่งความสนใจของพวกเขาไปยังพื้นที่ว่างไม่กี่แห่งของตารางงานที่ยุ่งของเรา นอกจากนี้หลายคนมุ่งเน้นที่การติดต่อกับเพื่อน ๆ ผ่านเครือข่ายสังคมออนไลน์ที่ช่วยให้ลึกมากขึ้นเพราะมันพัฒนาในสภาพแวดล้อมกลุ่มที่สื่อมากเกินไปโดยเทคโนโลยีใหม่

เพื่อให้เพื่อน ๆ มีความจำเป็นที่จะต้องรักษาความสัมพันธ์ของความรักและความชื่นชมซึ่งกันและกันและสิ่งนี้จะต้องเป็นการตัดสินใจโดยสมัครใจของทั้งสองฝ่ายเพราะการละเลยของใครคนหนึ่งสามารถทำให้ความสัมพันธ์มิตรภาพเย็นลงได้ นักเขียน Alfredo Alonso-Allende ผู้แต่งหนังสือ คน (Word, dBolsillo, 2015) กล่าวว่า "การเป็นเพื่อนเป็นภารกิจภารกิจดังนั้นคำจำกัดความของมิตรภาพจึงไม่ได้เกิดมามากในสิ่งที่ตัวเองต้องการ

มิตรภาพสิ่งที่เปลี่ยนแปลงไปในความสัมพันธ์ทางสังคมของเราคืออะไร?

ภาพพาโนรามาของความสัมพันธ์ทางสังคมนั้นมีความสำคัญอย่างมากจากการเปลี่ยนแปลงทางสังคมที่สำคัญซึ่งส่งผลกระทบอย่างมากต่อประสบการณ์มิตรภาพในวัยหนุ่มสาวและวัยผู้ใหญ่ แต่มีอะไรเปลี่ยนแปลงในทศวรรษที่ผ่านมาเพื่อมิตรภาพที่กำลังจะผ่านช่วงเวลาที่ต่ำเช่นนี้?

1. การไม่มีเวลาแตกหักอย่างแน่นอน ความซับซ้อนของวาระการประชุมออกจากห้องเล็ก ๆ สำหรับมิตรภาพ จังหวะของการทำงานกำหนดกิจวัตรตั้งแต่วันจันทร์ถึงวันศุกร์ที่ทำให้แทบเป็นไปไม่ได้ที่จะเหมาะกับช่วงเวลาพักผ่อน

2. เครือข่ายสังคมเน้นการติดต่อกับเพื่อน ๆ วัยรุ่นและคนหนุ่มสาวแบ่งปันเวลาระหว่างชั้นเรียนกิจกรรมนอกหลักสูตรและกีฬาชั้นเรียนพิเศษงานของอาสาสมัครและการติดต่อกับครอบครัวทุกวัน เมื่อถึงเวลามิตรภาพพวกเขามุ่งเน้นไปที่การติดต่อผ่านเครือข่ายสังคม

3. ในช่วงเวลาของการพักผ่อนน้อยจะลึก ในช่วงวันหยุดสุดสัปดาห์คนหนุ่มสาวจะเห็นตัวเองในการออกไปเที่ยวกลางคืนมักจะอยู่ในกลุ่มที่ค่อนข้างหลากหลายและในสถานที่ที่มีเสียงดังซึ่งเป็นที่โปรดปรานของการสนทนา นอกเหนือจากการบริโภคแอลกอฮอล์แล้วช่วงเวลาเหล่านั้นไม่ใช่ช่วงเวลาที่ส่งเสริมมิตรภาพที่จริงใจ ในวันนั้นพวกเขาจะยังคงเชื่อมโยงผ่านเครือข่ายสังคมออนไลน์ แต่พวกเขาจะสร้างความสัมพันธ์ที่ฟุ่มเฟือยมาก ๆ ด้วยความลึกเพียงเล็กน้อย

4. ผู้ใหญ่ชอบที่จะใช้วันหยุดกับครอบครัวทัศนคติที่น่าสรรเสริญมากซึ่งพวกเขาไม่สามารถให้ความสนใจได้มากในช่วงสัปดาห์ที่ มันเป็นการเปลี่ยนแปลงที่สำคัญกับคนรุ่นก่อน ๆ ที่แต่งงานเพื่อต้องการมีชีวิตทางสังคมมากขึ้นในช่วงวันหยุดและปล่อยให้เด็ก ๆ ดูแลคนอื่น

ปัจเจกชนและความพอเพียง, ศัตรูของมิตรภาพ

นอกจากนี้ยังมีการเปลี่ยนแปลงที่สำคัญในวิธีการทำความเข้าใจความไว้วางใจ ลัทธิปัจเจกชนหลังสมัยใหม่ทำให้สังคมต้องปฏิบัติ เจียมเนื้อเจียมตัวเท็จ และใกล้ชิดกับผู้อื่นในด้านที่อ้างถึงความรู้สึกในขณะเดียวกันก็ออกอากาศ intimacies ซึ่งมิตรภาพจะไม่เข้าและเปิดเผยชีวิตส่วนตัวผ่านเครือข่ายสังคมและช่องทางการสื่อสารอื่น ๆ

ในที่สุดแน่นอน ขาดความเอื้ออาทร อาจมาจากความเป็นปัจเจกชนและความรู้สึกของความพอเพียงที่สังคมพยายามกำหนดให้เรา ชายหลังสมัยใหม่เชื่อว่าเขาสามารถเผชิญกับความท้าทายทั้งหมดได้ดังนั้นเขาจึงละทิ้งความคิดของครอบครัวว่าเป็นสิ่งค้ำจุนศรัทธาและมิตรภาพ

แต่ถ้าเราตระหนักถึงข้อ จำกัด เหล่านี้เราค้นพบว่ามิตรภาพสามารถกู้คืนได้ง่ายและผลประโยชน์ที่พวกเขากระทำต่อเราและสิ่งแวดล้อมของเราตราบใดที่เรามีความสุขและสะท้อนความสุขนั้นกับผู้อื่น

Alicia Gadea

ข้อมูลเพิ่มเติมในหนังสือ คนโดยผู้แต่ง Alfredo Alonso-Allende Word, dBolsillo, 2015